{"id":1112,"date":"2022-04-28T11:52:31","date_gmt":"2022-04-28T09:52:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/?page_id=1112"},"modified":"2025-02-10T11:34:27","modified_gmt":"2025-02-10T10:34:27","slug":"teologiskforklaring","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/teologiskforklaring\/","title":{"rendered":"Mysta&shy;gogiskt l\u00e4rande"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:25px\">Teologisk f\u00f6rklaring<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4tverket bejakar mystiken som kristendomens centrum och k\u00e4rna. Vi h\u00e5ller Athanasius av Alexandrias tal om att Gud blev m\u00e4nniska f\u00f6r att m\u00e4nniskan ska bli Gud som en v\u00e4gledande f\u00f6rklaring av det kristna mysteriet. Denna mystika f\u00f6rst\u00e5else av kristendomens centrum delades av m\u00e5nga tongivande teologer i den tidiga kyrkan (se nedan). \u00c4ven Luther ansluter sig till denna tradition d\u00e5 han skriver: &#8221;<em>Guds Ord blev k\u00f6tt, f\u00f6r att k\u00f6ttet d\u00e4rmed skulle bli Ord<\/em>.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e4gen till delaktighet i det kristna mysteriet f\u00f6rvaltas genom en andlig f\u00f6rdjupning som den tidiga kyrkan kallar f\u00f6r mystagogik, vilket best\u00e5r av b\u00e5de andlig praktik och teoretisk reflektion. I delar av den tidiga kyrkan tog mystagogiken vid d\u00e4r den kateketiska undervisningen slutade. Inte minst Maximos Bek\u00e4nnaren och Dionysios Areopagiten har inspirerat N\u00e4tverket till att lyfta fram behovet av en mystagogisk undervisning i v\u00e5r tid.<\/p>\n\n\n\n<p>Som teologer i en evangelisk-luthersk tradition vill vi s\u00e4rskilt uppm\u00e4rksamma och \u00e5terknyta till den fundamentala betydelse som den tyska mystika traditionen i M\u00e4ster Eckharts efterf\u00f6ljd haft f\u00f6r det reformatoriska projektet. Fr\u00e4mst genom inflytandet fr\u00e5n den h\u00f6gmystika skriften Theologia Germanica \/ En \u00e4del liten bok, vilken Martin Luther sj\u00e4lv l\u00e4t \u00e5terpublicera. I f\u00f6rordet lovordar reformatorn skriften f\u00f6r betydelsen den haft f\u00f6r hans eget inre liv och f\u00f6r hans f\u00f6rst\u00e5else av kristendomens centrum.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e5r ambition \u00e4r att vittna om mystiken som det b\u00e4rande i en kristen m\u00e4nniskas liv. Mystiken beh\u00f6ver \u00e5terf\u00e5 sin centrala position i f\u00f6rkunnelsen, i sj\u00e4lav\u00e5rden och i f\u00f6rsamlingarnas vardagliga liv. <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>N\u00e5gra av de tongivande teologer som utrycker sig i samma teologiska anda som Athanasius:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Guds Ord, v\u00e5r Herre Jesus Kristus, <\/em><br><em>blev genom sin k\u00e4rlek vad vi \u00e4r, <\/em><br><em>f\u00f6r att Han ska kunna g\u00f6ra oss till vad Han sj\u00e4lv \u00e4r.<br><\/em>&#8211; Irenaeus av Lyon<\/p>\n\n\n\n<p><em>Guds Ord blev m\u00e4nniska f\u00f6r att du ska kunna l\u00e4ra av m\u00e4nniskan, <\/em><br><em>hur m\u00e4nniskan kan bli Gud.<br><\/em>&#8211; Clemens av Alexandria<br><br><em>Om vi har gjorts till Guds s\u00f6ner har vi ocks\u00e5 gjorts till gudar. <\/em><br>&#8211; Augustinus<\/p>\n\n\n\n<p><em>Han kom ned till v\u00e5rt tillst\u00e5nd uteslutande f\u00f6r att leda oss till sitt eget gudomliga tillst\u00e5nd.<\/em><br>&#8211; <em>Kyrillos av Alexandria<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Att bli Gud \u00e4r det h\u00f6gsta m\u00e5let av alla.<br><\/em>&#8211; Basileios den store<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Teologisk f\u00f6rklaring N\u00e4tverket bejakar mystiken som kristendomens centrum och k\u00e4rna. Vi h\u00e5ller Athanasius av Alexandrias tal om att Gud blev&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1112","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1112"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1599,"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1112\/revisions\/1599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hjartatsbon.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}